《入墓焚香》连载--第一卷 第八~九章

第一卷 第八章 青铜古剑阵

那绳子一时不知为何断开了，我整个身子悬空不着了，眼看就要摔落下去，生死之际激发出人的求生本能，两手往洞壁上乱抓，希望能拽到什么藤草之类的救命，可洞壁常年不见阳光，哪有植被生长，经过洞水反复洗刷，溜滑异常，手指扣进泥土，瞬间滑落摔下；幸好竖直的洞穴口径不大，手脚齐伸，撑往四壁滑下丈余，又停在一处穴口，我见这个横穴与刚才那个不同，穴口墙壁又被凿过的痕迹是人为的，此时想也不想，赶紧朝里面爬进去。

当进入横穴后，面前是一条斜向下的甬道，四壁上都渗出水珠，走在其间，有股阴寒透骨的感觉，特别是刚才一幕惊险，仍心有余悸，能不能再见天日，就看佛祖的庇佑了。

我的电筒在刚才求生中掉落了，此刻从衣兜内摸出一根荧光棒，点点昏光，照明脚下的地穴冥路，踉跄前行了十多米，来到一处断壁处，断壁下是一口沸潭，潭面水雾缭绕，蒸气氤氲，由中央处汩汩向外冒着滚烫的水花，想必水中含有什么特殊矿物质，竟起着化学反应，温度极高，幸好他手中有光线，不然非栽落入潭水中不可。

在沸潭上面悬空凸出一处岩壁，两壁之间有一条绳子相连，紧系在石块上，我摸了摸绳子，与外面的那根质量相同，暗想二叔和老爸一定是从这儿过去的，眼下再无退路，只得硬着头皮，扯了扯悬挂的绳子，足够坚固，手脚紧箍住单绳，身子倒挂着爬了过去。

攀爬上悬空的壁岩，筋疲力尽，热气熏得浑身湿透，皮肤通红发热，但身处奇怪的山腹内，也不禁全身战栗，我心想还是找父亲要紧，不能在这多耽搁，拿起荧光棒，站起身来从凸岩上朝对面黑渊淌下。

再往后甬道台阶分明，显然由人工砌成，石块粗糙，一阶阶步下依稀回到那晚的梦魇中，还好这一段冥路有惊无险，走进一处宽敞的地宫，长宽近十米，正前面空旷石室内，伫立着赫然是四根图腾石柱，地上放满了骨架。

而在石柱之间，有两个男人举动奇特，凝神瞧去，正是老爸和二叔，但行为却异常奇怪，二叔在正北图腾的后方圈缩一团，浑身颤抖着，而父亲萧隐则站在正东图腾后，手中拿着一柄匕首，在自己的胸口处，划了一个X字，好象要作记号随时插进去。

我见了大急，忙喊：“老爸，不要！”但父亲闻所未闻，只顾着玩弄匕首，看似要对准心窝来个了结，我想摸个东西打掉其父手上的利刃，但身上的电筒和防身武器，在适才惊险的竖穴中掉下渊底，乱摸之下徒手无物，赶紧快步如飞冲上前去制止他的危险动作。

当我跑入东面那柱图腾后，一阵怪雾四起，寒风呼啸，杀气森森，眼前呈现金戈铁马的沙场，只见老爸身披铠甲，手中持着一柄青铜古剑，头发蓬散，好象战败的将军一般，仰天悲啸，举剑便往自己胸口刺去。

“不要……老爸停手！”我急忙抢上去，攥住了吾父的持剑的手臂，及时制止他自刎的行为。

不料父亲悲壮道：“王儿，城池失陷，国将不国，本王焉能苟活于世？”

我愕然惊呆，心想什么城池王爷乱七八糟的，不好，难道是中幻觉，忙摇着他的身体，急道：“爹，你中邪了，这一切都是假的，全部都是幻觉，不要相信它！”

“幻觉？”父亲似醒非醒，环顾着周围漫山遍野的尸骨，心有余悸，不寒而栗，这一切是自己亲身经历还是幻觉？手一松兵器脱落在地，对着我道：“你是小羽？”

我见父亲恢复知觉，喜极而泣，哽咽道：“你清醒过来了，二叔还在那边发抖，咱们也出不去，现在该咋整？”

他这才想起自己走进四象阵中，被施了幻觉，险些自刎了结，此刻恢复暗叫侥幸，但要如何破解幻术，一时却也无从下手，这也冤鬼附身中邪不同，不然二弟他也不会受控制了。

老爸忽然想起其父萧天玄曾讲过，有一次祖父翻山夜行执行任务，经过一个没有人烟非常阴森的三岔口，当头一座庙宇，周边长着许多大槐树，平时白天一个人路过，都令人毛骨悚然，何况晚上？

据说那天月光很亮，谁知当他父亲走到三岔口时突然眼前一片漆黑，伸手不见五指，萧天玄料知是中了幻象，就坐了下来拖下帽子，用手在头上使劲梳头，不久眼前明亮了许多，幻觉消失也就过去了。

父亲坐在地上，除下头盔，对着我说：“猛梳头，或许能走出幻境。”

我依照他父亲的做法，也在那捋着后脑勺的短发，果然过不一会，周围横尸残剑、断戈死马的场景顿时消散，爷俩儿眼前豁然一亮，正坐在镶刻着青龙图腾石柱的后方。

在每根石柱顶端悬挂着一柄青铜剑，我俩走回图腾中央，往上细瞧，见青铜古剑身饰一夔龙纹，巨夔张口怒目，长尾上卷，在四口剑身分别刻有“诛仙”“戮仙”“陷仙”“绝仙”的铭文，老爸提起匕首顺手掷出，打向正东那柄曰为诛仙宝剑，谁知匕首即将磕在古剑上时，忽然遇到一股排斥力，隔空将短小的匕首弹开。

爷俩儿都吃了一惊，我忙问道：“老爸，快救二叔，他一直在发抖。”

老爸拉住我的手，摇了摇头说：“先别慌，我已猜出此阵的端倪，古怪就在那四柄剑上。”

他说话间从腰中掏出一把五四式军用手枪，该枪是当年中国专家和苏联专家详细研究了朝鲜战争中五一式手枪的暴露出来的缺点进行了改进，同时还考虑了中国士兵的自身特点，比如改进了枪托的大小，适应中国士兵较小的手型。

一九五四年，这款手枪正式定型，并且大量生产装备部队，取名为五四式手枪，该枪是中国建国以后正式装备部队的第一款自制式武器，参加了中印边界战争和中越边界战争。

它的射程不错，穿透力强，威力大，在五十米内的距离上能够适应战斗中自卫武器的需要，属于大威力军用手枪，总体来说还是能够满足这些恶劣环境下的军事实战需要，也是五四式能够在军方使用长达五十年的最大原因。

祖父当年担任朝鲜战争中某野战团指挥，退伍时自然拥有几枝喜欢的防身枪械，在***时，被儿子萧隐藏在了老宅地窖中，才幸免充公，子弹是后来在市场黑市买的。

他右手驾熟就轻地握住五四手枪，轻描淡写的朝着剑柄上端悬挂的扣环发了一枪，当啷一响，朱雀图腾上“戮仙”剑环连接处被子弹打断，青铜剑自然掉落在地。

我跑了上去扶住二叔，见他浑身仍不住发抖，但体温却如常一般，等老爸为他推宫过血后，才苏醒过来，二叔醒后方知自己被施了幻觉，刚才感觉自己走在雪山冰洞，冰川滑落将他困在了其中。

二叔恢复感知后，破口大骂：“日他妈的，老子驱邪大半生，今儿个却中邪了，非把这几根柱子拆毁不可。”

父亲取出八卦罗盘，确定了乾坤方位，环顾一周：“在古代商末周初，武王伐纣的时候，传说道宗通天教主曾设下诛仙剑阵阻挡姜子牙的伐商大军，后来被元始天尊、天上老君等仙宗联手破除，没想到此墓中竟设有此阵？”

二叔惊道：“我靠，原来是通天教主设下的诛仙阵，难怪能困住我了，恐怕咱们爷爷来也不好过，那该咋整，咱们三个对付不了这仙阵。”

父亲却微笑着说：“当年姜子牙封神只是民间传说，未必真有甚么神仙设阵之类的怪谈，这个四象阵只所以能使人误入幻境，主要还是那四柄剑的缘故。”

我拾起那柄落地的“戮仙”剑，比划两下沉甸甸的，不解问：“这剑当真是仙剑么？为何悬挂在此能使人产生幻觉？”

老爸念道：“[诛仙恶阵四门排，黄雾狂风雷火偕；遇劫黄冠遭劫运，坠尘羽土尽尘埋。剑光徒有吞神骨，符印空劳吐黑；纵有通天无上法，时逢圣主应多乖。]这几句记载着阵法的玄奇，也不过是明朝小说家许仲琳所编写而已，但此四口青铜剑有一股作用力排斥钢匕，料来剑身内铸有磁石。”

二叔也感到奇怪，问他大哥：“有没有磁石跟咱们中邪有什么关系？”

老爸从我手上取过戮仙剑，将罗盘靠近，指针受磁力影响，已经不再指向准确的方位，顿了顿神，才解释说：“人体血液中含有一定分量的铁离子，因血液循环就是带着铁离子在运行，身体也就产生了磁场，而人自身小磁场与宇宙大磁场是相互感应的，建墓者根据易经中五行四象方位将四柄内铸磁石的青铜剑悬挂于此，正好干扰了人自身的小磁场与外界的联系，使人脑部神经产生了幻境错觉，绝非甚么神仙或妖魔做怪所致，这次幸亏小羽及时赶来，不然咱哥俩很有可能葬身于此。”

二叔哪想到会有如此玄机，点了点头说：“不错，没想到遭墓人竟有这么大本事，看来墓穴中躺着的主人身份不低啊。”想到墓室中大批金银珠宝，胆子也大了些，不管它什么阵仗，既来之则安之，非他妈的摸走几个值钱的明器再走不可！

第一卷 第九章 尸骨冤魂

洞穴由奥陶纪石灰岩和诛罗纪紫红色砂页岩组成，由于地下水溶蚀作用，使这一带石灰岩生成袋形和垂直竖井式洞穴，洞内有许多大小不等，形状各异的溶洞，而墓穴依山腹内部结构而建造，天然穴洞与墓穴玄宫结合，互相得势。

三人从朱雀石柱的戮仙玄阵穿过，走近一道白玉石门前丈许，却见地上白骨滩散一片，少说也有数十具骨架，也就是说曾经死在这里有好几十人，二叔大感好奇，喃喃着说：“这些骨头都快成化石了，不知跟墓主什么关系，也许是殉葬的奴隶。”边说边伸手去检验地上尸骨。

父亲瞧了尸骨一眼略显暗黑，皱起眉头，忙叫住他道：“二弟不要，这些人是中毒死的，你瞧那骨架都是青黑色，想必是葬掉墓主后，为了保守墓室的秘密，服毒而死。”

二叔低骂一句：“操，险些害了老子，不过说真的，谁会傻的甘愿服毒殉葬呢？我看多半是被逼而亡，或是集体在关门后中了什么猛烈的毒气？”

老爸望了石门几眼，汗白玉石有一丈多高，门上雕刻着持着青云剑、混元伞、花狐貂、火琵琶的四大天王，分别为魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿四神，怒目威严，把守着地宫墓门看护着墓主亡灵，凡孤魂野鬼、河妖山魔皆不敢入内。

这时二叔从背上的包裹中取出了几张黄纸折叠成纸钱，点烧起来扔在尸骨上，超度亡灵，口中不忘念念有词：“天清清地灵灵，拜请东方五雷神，雷弹霹雳声，雷响打妖精，打去妖邪并鬼怪，打去邪师在地不留停，吾奉雷声普化尊敕令，急急如律令。”

我站在那拖着青铜剑，静静等候老爸的观察结果，面对眼前的一幕幕，我完全没有经验，心想以后有机会一定要用心研究一下玄学，不能丢了祖上的脸面。

老爸回头对着二叔道：“哎呀，你就别做法念咒了，这些人死了几千年了，就算是冤魂也早投胎了，还是攒足精神，想想怎么破解石门的机关吧！”

二叔忽然从怀中摸出一张镇邪符，手指一捏，嗤的一声自燃起来，往东南角一抛，射出接近两丈处，只听啊的一声尖叫，冒了一股浓烟，他这才说道：“原来他们都是在毫无征兆之下残死在此，尸灵之气过重，魂魄不得安宁消散，刚才那个冤魂倒想让咱们三个中机关偿命，嘿嘿，忒小看道爷了吧！”

我和老爸听了蓦地一惊，朝东南角瞧去，浓烟化为青雾逐渐消散于无形，方知二叔他所言无虚，三人中只有二叔一人擅长与鬼魂打交道，而父亲则着重风水秘术，寻墓探穴倒还在行，对付邪物却不如其弟了。

二叔左手掌心托起一个指鬼针，当周围三丈内有邪灵出现，它会准确指向遁身之向，他右手捏起一道灵符，每当针尖一停，顺手甩出一道镇邪符，嗤嗤几缕青烟散去，指针便不在动了。

我自幼长在红旗下，接受的都是唯物主义理论，学习的马克思的世界观，信奉的是科学，但这个时候所见所闻也不仅对科学教育产生了怀疑，世界上到底有没有鬼，它是虚幻的还是客观存在呢？

父亲见二叔没有举动，料知驱邪度鬼差不多了，他迈前两步观察墓门结构，分析墓室走向，在我国古代葬俗中，从墓而不坟到高耸的坟丘出现，其间经历了相当长的一段历史阶段，自战国时期起，各国诸侯或君王死后，开始兴建规模大、坟堆很高的坟丘，且尊称其为“陵”，意即高大如山陵，还要在地下建造大型墓室，组成气派宏大的地下宫殿，显得极其壮观，撼人心魄。

位处河南安阳，已被考古发觉所证实的商王陵墓的墓室是一个巨大的方形和亚字形的竖井式土坑，墓室有的四面各有一条墓道，组成平面的亚字形墓，有的仅有一条墓道或对称的两条墓道分别组成甲字形或中字形墓室平面，许多墓室规模很大，陪葬品很多。

两周时期以及西汉前期的一些诸侯王陵墓的墓室，有的仍然保持这种商代以来的形制，战国时期的陵墓多在墓椁以外填充石灰、木炭、粘泥，甚至沙、石进行夯筑，有些墓室内放置木炭等物，以利吸潮，保护墓室。

但像这般把墓葬在山腹穴内却极为少见，起码在考古已发觉的类型中绝无此例，类似这种洞穴安葬方式在南方分布广泛，例如悬棺葬、岩棺葬、岩洞葬、崖穴葬等等，统称为“岩葬”。

它完全不同于那种用水处理尸体的水葬、用火处理尸体的火葬、用风处理尸体的风葬、用鸟处理尸体的天葬、用人食处理尸体的人腹葬，也完全不同于汉族人传统的土葬。

岩葬的共同之处是用山岩来处理尸体，最主要的特点是最终将尸体葬在悬崖峭壁之上或葬人洞穴岩腹之中，这样一来，山岩是放置尸体的场所，也就成了死者的归宿。在岩葬中还可以分为三种大的不同类型，这个就是崖葬、崖墓葬和岩洞葬，使用这三种不同类型的种族集团不但存在着葬俗上的差异，而且在文化和民族归属方面也存在着差异，较为现代人熟悉的恐怕就是“人悬棺”了。

古老的殷商西周人，属于中原流域文化，为何采用少数民族的葬俗，把墓穴建于此，而里面的玄宫又有什么扑朔迷离的古迹呢？看来只有打开石门，才能解开这个谜团。

父亲站在石门前不远，静观石门及四壁特点，观察是否有藏有机关的装置，在传统的反盗墓手段中，包括石椁铁壁以求坚固，储水积沙以防盗凿，以及机弩飞箭、伏火毒烟来杀伤盗墓者，这座古墓倘若是商周上古三代时期而建，在防盗设施上面明显粗糙不成熟。

高大的石门厚重尘封近三千年，能不能推启都不好说，通常盗墓者不走正门而挖掘的方法，就是从侧壁薄处打通进入墓室，或是在石门外打个竖井和一个横井，直接到墓的正下方，到墓的正下方以后继续垂直向下开一个竖井，然后用工具向上面挖，把墓底挖穿一个小洞，通过这个小洞就可以进入墓的内室。对于这个洞穴环境来说，石壁和墓底都是花岗岩石和奥纪岩块，坚硬无比，靠一把工兵铲根本行不通，而且费时费力不实际，惟有从正门进入墓室这一途。

父亲细瞧石门正前的空地，有九块大方格石板排列，组成一块大的方形阵，要靠近石门势必要迈过岩石砖板，我提着青铜剑就想过去，但被老爸阻止道：“且慢，这就块方格按洛书九宫法排列，定有古怪，咱们试试再说。”他从旁搬起一块石头，随便朝石板上投去，正压中兑宫位，石块微陷触动了机关，从石门两旁岩壁喷出两股青雾，围绕着石块良久才散去，料想是某种毒烟成分。

萧牧也吃了一惊，说道：“好象是一种剧毒烟雾，看来要过去非得踩好点不可，哎呀，不如咱们投九块石头上去，看哪几块是安全的，那样顺着没有反应的石板迈过去就是了。”

父亲摇头道：“这办法虽然聪明，但一来二试毒气喷出愈多，这里空气流动性差，毒烟弥漫空气中，咱们也同样会中毒而死，不能再试了，估计这些骷髅也都是中毒而死，有的是抬棺的奴隶，有的很可能是后世的盗墓者闯入此地，没有顺利进入玄宫墓室，就丧命于此啦。”

萧牧点燃一根蜡烛，放在地上来测试空气密度，倘若灯灭后，那人多数也不能再往前了，烛光如豆，在深邃幽暗的洞穴内摇曳闪动，忽明忽暗透着几分神秘和诡异。

父亲见他举动，调笑说：“咱们又不是吹灯摸金派，弄根蜡烛在那干啥？”

萧牧解释道：“点蜡烛来检验毒气，以防空气不足时，咱们就撤走啊。”

父亲从工具箱中取出三只防毒口罩，给每人都戴上，另外拿在手中侧大气压强和密度的计表，说道：“当压力过大和氧气不足时，仪器会有显示的，只要不再触动机关，目前洞穴的毒气密度不致于扩散窒息，等会那股散尽后咱们想办法弄开石门，现在关键是这块方格的难题。

“相传易经与河洛之术源于殷商时期，两周阶段得到发扬传广，这些机关虽然简单，但却有一定规律，以洛书居中之五，为九个运变化之枢纽，其八方相对均合十，即无形之雌雄交也，此自然之交，亦即天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射，生生化化不易之理。

“而这里的九块石板则是按吉凶之位而设，每一排三块石板相对石门有吉凶之兆，即以三板中宫顺飞，四到乾，五到兑，六到艮，七到离，此乃山的一盘，只可管山，不必管水，所以第一排的吉位在中间位，依次类推，二排逆飞运到离宫，三排到震位，踏着这三块方板过去，便可相安无事了。”

顶起~~~~顶！！！